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    June 10

    革命IV

    在电影中,或者在现实中。为什么,【坏】人总是时时得手,而【好】人为什么总要付出沉重的代价后,才能稍稍的品尝一下那胜利的果实。
    说什么好事多磨。说什么最后还是善良战胜邪恶。为什么【好】人总是要在犯无数次的错误后才能找到真正所要找的。
    唉。。。无可救药的,悲剧美的情结。
    我才不要这样。我才不要这样,继续这种无聊的愚蠢的行为。
    恶即斩
    为什么总是防守,总总被别人占先机。当然可能宣战的权力不在我,可是一旦事态明了。
    我才不会只是防御自己。说什么进攻是最好的防御是不够的。其实毁灭对方才是最好的防御。
    说什么向饿狼像毒蛇一样,不要贬低自己了,我们就应该像个人一样的战斗。
    人本来就有比饿狼和毒蛇还残忍的一面。
    说什么仇恨还不够什么的。战斗,不太需要太多的感情因素。
    可是。人之所以是万物之灵。也全靠人的情感吧。
    MMM。。。实在是个问题。
    不过还是。在你自己认为恶的事物面前,释放自己所有的激情和愤怒在第一时间将它摧毁才是最理智的选择。
    可能,绝对不要原谅自己的或者任何的错误,说什么人总有犯错的时候,说什么改就好了,都是一种浪费。
    不要原谅错误。在第一时间将有错误的部分消除。才是最理智的选择。为什么我们老是进行些无意义的讨论?
    错误就是错误,说什么一亿遍下次改。这次那个还是个错误。
    当然这种冷血的决定是不妥当的。不过,无论是否需要感情的掩饰什么的。剧本已经写好。
    舞台是需要各种因素的,世界很大,而且你不是世界。
    整个历史,有时看看真是个全民浪费的过程。
    上帝越来越忙了。
    ------------------上帝的敌人不是撒旦
    ------------------上帝的敌人是愚者
    June 09

    革命III

    不可否认。小日本的近代的-革命史-确实很绚丽。
    不管是桂小五朗的疯狂的正义
    还是胜海舟的执着守旧
    还是西乡隆盛的反叛
    还是青年士官的政府要员的大量暗杀
    日本为什么如此执着着这种强烈的变革
    革命在日文中可以说为 下克上
    所以日本的革命总是由下而上的
    ----总之,日本是个不无聊的国家
    可是就像光和影一样,小日本的种种。。。强烈破坏我审美理念的东西
    实在是 不可饶恕
    MMM。。。可悲的民族
    完全被欲望和恐惧控制的民族。
    June 07

    革命II

    革命可以由上而下,也可以由下而上。
    想来美国的独立是由上而下的,中华人民共和国的建立是由下而上的。
    明治维新是由下而上的,
    好像欧美的都是看似的个人英雄主义。可是不是如此。
    平衡是无处不在的。不管是中华人民共和国的建立还是明治维新,在历史上留下的都是些不朽的个人的名字。
    欧美却不是如此。
    说到底,是不是所有的革命都是由个人英雄主义引起的。
    历史像化学反应,有时的剧变是需要催化剂的。有人说如果没有希特勒,二战照样打。
    我不如此认为。既然个人的产生是乱数的。希特勒如果不出生,可能历史将永远得偏离。
    其实就是混沌的。说后话也没用。
    说什么蝴蝶效应的。也都是后话。我们永远无法知道如何将时间退后一秒,然后作出适当改变的后果。
    像薛定鄂说的,一个黑箱中有一只猫。在0秒的时候向箱子中注入剧毒。
    必然那猫会死。可是我们无法知道它是什么时候死的。所以事件在不定的时间的序列中并没有什么意义。
    可是猫确实死了。事件的发生是必然的。所以事件的发生在确定的时间的序列中是可衡量的。
    然而确定和不定又是相对的。同样,如此的性质造成了事件的相对性。
    时间是无法衡量的。一秒的长度是相对的,,,,相对论。而且时间的不定性更是严重,时间没有参照。
    所以,归根结底,,,,,,我认为。。。时间就是幻觉, time is illusion。
    感觉的同样的相对性和无法衡量性,造就了世界的完整。
    上帝并不是很严肃得创造了这个世界。像think the unthinkable 是没有意义的。
    所以宇宙的真理是建立在不稳定的基础上的。但是既然它普遍适用,当然可以加以利用。
    还是最完整的存在必须是stand alone的。当我们用 1  2  3---之类的量化的东西来衡量的时候,我们就已经永远得偏离真理了。
    所以 正确和错误并不存在于这个世界。
    所以福尔摩斯可以很好的用在个体或少数人身上。杀一个人,我会向福尔摩斯请教。
    可是摧毁一个群体一个社会一个种族,解决方法往往无法量化,无法触摸。在这种情况下基本所有的知识都会出错。
    唯一一个到最后还是可以依靠的只有哲学。当然我们无法用不完全建立的心理学去研究60亿人的心理。
    我应该是什么样子的?我应该做什么?应该。。。。。。。应该。。。。。。。应该
    还是那句话--------来吧,请跟随我的步伐!
    还是那种感觉而已-----世界是广大的,新生儿将去往何方?

    革命I

    战争说得好听点就是革命。
    当群体的主义大于个人的自由的时候战争开始。
    当个人的自由和幸福大于群体的主义的时候战争结束。
    为什么,战争可以转变得如此彻底。
    战争造就英雄,英雄生于战争而死于战争。
    战争的时候人是会死的。真正代表先进思想的人类的群体往往为了自己的理想而积极的投身于战争--革命。
    往往他们死于战争,,,只是他们的思想,行动和理想留下来。那些落后的人类幸存下来--担起重建的责任。
    可是他们身上的孽根性往往造成不久以后的人类群体又一次堕落。
    这时又会有相对觉悟的人站出来,试图改变。然而他们留下的只是思想,行动和理想而已。
    可是这不是一个轮回,前进从来没有停止。从一开始任何的事物都在毁灭之路上前进了。
    整个宇宙在最后都会输给重力。我们有什么资格希望地球长存,有什么希望让人类长存。
    只是剧本已经写好,如何玩才能比较不无聊,才是革命者应该考虑的。